تازه های کتاب
تازه های انتشارات کتاب ناب
بایسته های فرهنگ
سازمان های فرهنگی
- راه تسلط بر نفس در دستور العمل علامه طباطبایی
- انتشار نسخه الکترونیک مجموعه 14 جلدی پیشوایان هدایت + فایل 14جلدی
- سروش محلاتی: اصلاح دنیا برایمان اصل شده ولی از فقر، فساد و انحرافات اعتقادی داخل غافلیم
- آیت الله جوادی آملی:کسی که دائم به یاد خانه آخرت است گناه نمیکند
- دور انداختن 150 تن گندم در سیزده بدر
- صله رحم،عوامل کاهش آن
- مجلس تصویب کرد؛ مهریه فقط تا ۱۱۰ سکه زندان دارد، نه بیشتر
- جایگاه علم اصول در تولید علوم انسانی اسلامی/ امیر رضازاده
- فراخوان بیست و ششمین همایش کتاب سال حوزه
- انتشار زنان در فرهنگ اسلامی از منظر خانواده، سیاست و حقوق
- عصر غیبت؛ عصر قیام یا سکوت؟
- آغاز ثبتنام ناشران داخلی برای حضور در نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران
- مصوبات جلسه 659 هیات انتخاب و خرید کتاب
- حضور جمهوری اسلامی ایران در نمایشگاه بینالمللی کتاب مسقط
مسائل نظری
حوزه علمیه
دانشگاه
- نامهٔ علی مطهری به دو عضو شورای نگهبان در باره عضو زرتشتی شورای شهر یزد
- نشست «خشونت و تکفیر دینی با نظر به اندیشههای سید قطب» برگزار شد شریعتی: کتاب «نشانههای راه» مانیفست جریانهای بنیادگرایی است/ ساییده شدن مفاهیم اصلی سید قطب در کتابش
- چگونگی علم امامان معصوم علیهم السلام / آیا سیدالشهدا(ع) و سایر ائمه (ع) از زمان دقیق شهادت خود اطلاع داشتند؟بخش اول: بیان دیدگاه حضرت آیت الله جوادی آملی
- رجانیوز: واکنش آیتالله سیستانی به انتساب عرفان صاحب فصوصی به وی+ ملاحظه در این زمینه
- انتشار ۱۲۰ نشریه علمی، پژوهشی و ترویجی در حوزههای علمیه کشور
- اصلاحات یک ضرورت غیر قابل اجتناب است
- ضرورت صیانت از مرجعیت
- بیانات جنابعالی قانع کننده نبود
- لایحه CFT درمجلس تصویب شد نامه رهبری انقلاب به مجلس متن لایحه
- سیدحمید زیارتی در حمایت از شعار فیضیه
- آیتالله مصباح یزدی: خدایا غلط کردیم که به برجام دل خوش کرده بودیم
- انتصاب روسای جدید دانشکده های علوم قرآن قم و آمل
- تغییر معاون آموزشی و تحصیلات تکمیلی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم
- نشست رؤسای دانشکده های علوم قرآنی سراسر کشور با رئیس سازمان اوقاف و امور خیریه
- فرهاد دانشجو آيا مي تواند رئیس جدید دانشگاه آزاد شود؟دانشجو با کسب 5 رای اعضای هیئت امنای دانشگاه آزاد از بین 10 رای، برای ریاست این دانشگاه انتخاب شد./جاسبی: پایان جلسه بدون مصوبه قانونی بود / محمدیان: رأی دانشجو قطعی است+گزارش فارس
علمی آموزشی
علمی پژوهشی
هنر
اخبار و مسائل کتاب
نقد و معرفی کتاب
- تحریفی غیراخلاقی درمصاحبه مدیرکل توسعه کتاب و کتابخوانی
- تجلیل مجمع ناشران انقلاب اسلامی از استاد محمود حکیمی
- محمد علی فقیه،مدیرعامل انتشارات نشر شاهد و عضو هیأت مدیره مجمع ناشران انقلاب اسلامی: اگر ما کتابهای خوب را جلوی چشم مصرف کنندگان یعنی آحاد جامعه بیاوریم، قاعدتاً به کتاب خواندن گرایش پیدا میکنند
- تحقق منویات رهبری و سخن اهل قلم حسن ذوالفقاری: شبکه کتاب در رسانه ملی راهاندازی شود
- تحقق منویات رهبر و سخنان اهل قلم فریدونی: برای نهادینه کردن کتابخوانی از کودکان شروع کنیم
- در آستانه ماه مبارک رمضان منتشر شد دعا از منظر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدّظلّه) رهبر معظّم انقلاب اسلامی
- پیشنهاد مجمع ناشران انقلاب اسلامی به صداوسیما راهاندازی «رادیو کتاب»
- گفتوگو با موسی فقیه حقانی درباره کتاب «آخرین شاه، آخرین دربار»
- انتشار ترجمه صحیح بخاری و صحیح مسلم
- نگاهي گذارا به «فروغ ابديت: تجزيه و تحليل كاملي از زندگي پيامبر (ص)»
- جدایی نادر از سیمین از نگاه پرویز امینی
- «منهجالفاضلين في معرفةالائمةالكاملين» نوشته محمدبن اسحاق حموي (فاضلالدين ابهري)، تحقيق و تصحيح شده توسط سعيد نظري توكلي(پس از منع یک ساله....) منتشر شد
- گزارشی از دو کتاب «محدث ربانی»شامل 42 مقاله و «شناختنامه محدث قمی»شامل بیست مقاله برگزیده/عبد الحسین طالعی
اقتصاد
اجتماعی
- متن کامل قانون بودجه 95
- دکتر روحانی رییس جمهور:با دعوا، اختلاف و افراطی گری به هیچ جا نمی رسیم
- جزییات اولین تورم تک رقمی در دولت روحانی/کدام بخشها هنوز تورم دو رقمی دارند؟
- کتاب «بررسی فقهی وقف پول» منتشر شد
- سخنگوی دولت: خدمت به مردم با داشتن پول و امکانات، هنر نیست
- آیت الله هاشمی: علی لاریجانی داشت در مذاکرات نتیجه میگرفت که عوض شد / لاریجانی به روحانی گفته بود که توافق در مجلس رد نمیشود / صداوسیما به دلواپسان میدان می داد که تحلیل های سطحی کنند / واقعاً از بد اخلاقیهایی که میشود، بدم میآید
- پاسخ رییس جمهور به نامه ی رهبرمعظم انقلاب در مورد اجرای توافق هسته ای
- اجبار بر حجاب ، اقتدار حکومت را زیر سؤال میبرد/سیدمحمدعلی ایازی
- روحانی در مراسم 16اذر دانشگاه شریف: هیچکس نباید خود را مستثنی از سوال ملت بداند/ ما فضای امن می خواهیم نه فضای امنیتی
- چه طور میخواهند لشگر 23 میلیون نفری کاربران ایرانی در تلگرام را فیلتر کنند؟
- دکترصادق آیینه وند: امام حسین(ع) معیار و شاخصه ای برای سنجیدن هر حاکمیتی است که ادعای اسلامی بودن می کند/ تا به امروز نتوانستیم از امام حسین(ع) به عنوان الگو به درستی بهره برداری کنیم
- نویسنده کتاب فرهنگ خانواده:کتاب خوب، آمار طلاق را کاهش می دهد
- بررسی چالش های نشر و محتوای كتاب ها؛ ايجاد ويترين دائمی كتاب با چندين هزار عنوان
- شما قضاوت کنید / اشعری، علیاکبر
تاریخ انتشار: 1348-10-11 - 03:30
نسبت دروغ با حفظ «نظام اسلامی»/سید عباس صالحی
- کتمان حقایق و رخدادهای اجتماعی، در 2 شیوه رخ مینماید، گاه در سانسور مطلق و گاه در ارائه تصویری غلط و نادرست از آن. هر دو گونه، در میان مدیران رواج دارد. حتی اگر گونه نخست با «دروغ» پیوند نیابد، […]
- کتمان حقایق و رخدادهای اجتماعی، در 2 شیوه رخ مینماید، گاه در سانسور مطلق و گاه در ارائه تصویری غلط و نادرست از آن. هر دو گونه، در میان مدیران رواج دارد. حتی اگر گونه نخست با «دروغ» پیوند نیابد، گونه اخیر مصداق روشنی از آن است. این گونه نیز چونان نمونههای پیشین، بسیار متداول است.
صالحی، سید عباس - اخیرا فقیه متأله حضرت آیتا... جوادی آملی فرمودهاند:
«اگر ما با مردم درست بگوییم، آنچه هست (را) بگوییم (و) آنچه نیست (را) نگوییم، هرگز این نظام آسیب نمیبیند»این سخنان، فاصلهای روشن با دعاوی و رویکرد کسانی دارد که به تفسیر خاص از این که «حفظ نظام اسلامی از اوجب واجبات است» میپردازند و دروغگویی و دروغ پردازی را در مسیر حفظ نظام اسلامی، ترویج، تصحیح و توجیه میکنند.
از آنان در شیوههای مدیریتی، رفتارهای زیر را میتوان دید:
1- آمارهای غیرواقعی از تلاشهای مدیریتی و یا سازمانی، شیوهای رائج و متعارف است. این آمارها به گونهای ارائه میشوند که گاه برق حیرت را از دیدگان میربایند ولی توخالی و پوچ از کار در میآیند!
2- وعدههای شیرین اما دروغ، شیوهای دیگر از مدیریت رایج است. در این سیستم، احاله به آیندهای فریبنده صورت میگیرد، «سراب»هایی که معمولا به واقعیت نمیپیوندند.
3- تعارفات و تملقات دروغین، روشی متداول است. آدمهای فرودست برای فرادستان، تعابیری را به کار میگیرند که بوی گند چاپلوسی و دروغ از آن به آسمان میرسد. گویا این دروغهای متعارف، شیوهای مجرّب برای ماندن در پستهای مدیریتی است!
4- کتمان حقایق و رخدادهای اجتماعی، در 2 شیوه رخ مینماید، گاه در سانسور مطلق و گاه در ارائه تصویری غلط و نادرست از آن. هر دو گونه، در میان مدیران رواج دارد. حتی اگر گونه نخست با «دروغ» پیوند نیابد، گونه اخیر مصداق روشنی از آن است. این گونه نیز چونان نمونههای پیشین، بسیار متداول است.
5- دشمنان، مخالفان و رقبا حریم و حرمت اخلاقی ندارند. از این رو به راحتی درباره «غیرخودیها» (خودی به معنای گروه و حلقه خاص مرتبط با خود) میتوان نسبتهایی داد که یا کلا دروغاند یا با حق و باطل در هم آمیختهاند و تصویر مشوب و مشوشی را درباره ایشان ساخته و پرداختهاند.
6- مبالغه و اغراق در یک خبر و یا یک بسته خبری، گونهای از «دروغ» است. صد البته در زبان شعر و تخیل میتوان از مبالغه سود جست، اما زبان اخبار و مدیریت اجتماعی، زبانی واقعگرایانه است و لذا نباید ساحت خود را با مبالغه و گزافگویی بیالاید و گرنه بدون تردید در میدان دروغ اخلاقی و فقهی قرار میگیرد. متاسفانه، ادبیات مدیریتی و رسانهای، بهرهوری از چونان مبالغات است، چه در حوزه پیشرفتهای اقتصادی، علمی و... کشور و چه در مورد نواقص، ضغفها و معایب گروهها و کشورهای رقیب یا متخاصم.
7- ریا، گونهای از دروغ رفتاری است. چه اینکه فاصلههای ظاهر و باطن، نمادی از یک دروغ بزرگ است، متاسفانه در این حوزه نیز نقایص مدیریتی فراوان است. ارزشها، رفتارها و هنجارهای مقبول در مدیریت کشور موجب میشود که عدهای نه چندان اندک از مدیران کشور، آنگونه زیست کنند که مهر مقبولیت و مشروعیت بیابند، اما در خلوت دل و در حریم خصوصی و در جمع محرمان، نه آنگونه میاندیشند و نه آنگونه میزیند!
8- نقل مسموعات و احتمالات به صورت خبر قطعی و قاطع، هم بلیه اجتماعی است و هم بلای مدیریتی. فقیهان فتوا دادهاند که نباید خبری را که به قطعیت آن باور نداریم، به گونهای ارائه کنیم که شنونده و خواننده تصویر یک خبر قطعی از آن را بیابد. به سخنرانیها و مصاحبههای مدیران کشور بنگرید، انبوهی از خبرهای مسموع و محتمل را میتوانید رصد کنید که به عنوان خبر قطعی تلقی میگردند و چون از یک مدیر اجتماعی شنیده میشوند، قطعیت مضاعف مییابند. این اخبار را هم در حوزههای سیاسی میتوان دید و هم در دیگر حوزههای اجتماعی.
9- تبصره «ضرورت» و «اضطرار» به عنوان مجوز «دروغ» هم در مباحث اخلاقی و هم در متون فقهی مباحثات پُر دامنهای دارد، اما با فرض پذیرش اصل تبصره، متاسفانه هم در حوزه زندگی اجتماعی و هم در عرصه مدیریت سیاسی، این تبصره به جای قانون نشسته و حکومت میکند. هم افراد با یکدیگر به راحتی دروغ میگویند و عذر خویش را مضطر و مجبور بودن میدانند و هم در عرصه زندگی مدیران سیاسی و اجتماعی، چونان تفسیری مرسّع از ضرورت و اضطرار رائج مینماید. تفسیری که به هیچ گونه با اصول اخلاقی- فقهی سازگاری نمییابد.
10- نشاطآفرینی و امیدزایی مجوز دیگری برای دروغپردازی شده است. برخی از مدیران، تصور میکنند که حق دارند برای رفع یأس و افسردگی اجتماعی، از حال و آینده تصویری ارائه کنند که بتوانند امیدآفرین باشد. به نظر میرسد که برای نقد این رویکرد، تنها نقل این استفتاء از حضرت آیتا... مکارم شیرازی کفایت کند. از ایشان پرسیدهاند:
«بیان اخبار نشاطآور برای جامعه چه حدودی دارد؟ آیا میشود برای ایجاد این نشاط به دروغهای مصلحتی نیز متوسل شد؟»
و ایشان در پاسخ فرمودهاند:
«ایجاد نشاط مجوز دروغ گفتن نیست»
× × ×
پایانبندی این جستار را چونان آغازین آن، با سخنان حکیم مفسر و فقیه عالی مقام حضرت آیتا... جوادی آملی حسن ختام قرار میدهم. ایشان در همان سخنان، در تفسیری حکمی- قرآنی فرمودهاند که نظامهای اجتماعی وقتی پایدار میشوند و میمانند که «حق» و «حقیقت» باشند و با «باطل» و «دروغ» نیامیزند، همانگونه که نظام تکوین، با آن ویژگی ماندگاری یافته است. متن سخنانشان در این مضمون چنین است:
«خداوند عالمآفرین فرمود: من مصالح ساختمانی که در خلقت نظام کیهانی به کار بردم این حق است، یعنی من با «حقیقت» عالم را ساختهام؛ یعنی این ساختار با حقیقت سامان پذیرفت... اگر ما بیراهه نرویم، راه دیگران را هم نبندیم، در رسانههایمان دروغ به مردم نگوییم، با حق زندهایم و هرگز شکست نمیخوریم»
منبع:
19دی
مطالب مشابه