اهل بیت علیهم السلام » صفحه 8 » پایگاه اطلاع رسانی کتاب ناب

اهل بیت علیهم السلام

جدال عقل و جهل در نهضت حسینی وقیام خمینی/ عبدالرحیم اباذری

ظاهر بینی ، سطحی نگری ، خود بزرگ پنداری و منفی بافی ، کله شقی ، خود محوری ، دروغگویی و بخصوص فرافکنی از جمله رذائل اخلاقی است که می توان آنها را از شاخصه های بارز جاهلان شمرد. در تمام این برهه ها ، این چند عنصردر وجود این افراد به صورت آشکار مشاهده می

سیدجواد ورعی: شاخص دینداری جامعه؛ امانتداری، رعایت حقوق دیگران و بیت المال، عدالت در عرصه های گوناگون، راستگویی و درستکاری، دفاع از حق، محترم بودن ابرار و منزوی بودن اشرار، دفاع از مظلوم و مانند آن است

با دیگران به گونه ای رفتار کنیم که انتظار داریم با ما رفتار کنند،به عهد و پیمانی که با دیگران می بندیم، وفادار باشیم، انصاف را در برخورد با دیگران، حتی دشمن خود رعایت کنیم، صداقت را مبنای روابط خود قرار دهیم و از دروغگویی، اتهام زنی و آبروریزی بپرهیزیم ح

فیلم/تصاویر هوایی از حرم امام حسین(علیه السلام)

ا ۰۵ آبان ۱۳۹۴ - ۰۵:۰۸ تصاویرهوایی زیبا از حرم امام حسین (علیه السلام) و حضرت ابوالفضل العباس (علیه السلام) منتشر می شود. اینجا: دانلود فیلم منبع:تسنیم

درسی که دلواپسان باید از مصالحه پیامبر(ص) بگیرند /نصرت الله تاجیک

به نظر من بجای استفاده ابزاری از دین که باعث بدبینی مردم و دین گریزی می شود ما با روشهای صحیح از ظرفیتهای دین و اعتقادات مذهبی برای فراهم کردن زیرساختهای فرهنگی لازم به منظور تهذیب افراد به منظور تقویت توسعه همه جانبه کشور استفاده کنیم. به هر صورت استفاده

خطبه امام سجاد علیه السلام در مجلس یزید

ایها الناس! انا ابن مکه و منى، انا ابن زمزم و الصفا، انا ابن من حمل الرکن باطراف الردا، انا ابن ..اى مردم! خداوند به ما شش خصلت عطا فرموده و ما را به هفت ویژگى بر دیگران فضیلت بخشیده است،..... حضرت على بن الحسین علیه السلام از یزید درخواست نمود که در رو

دکترصادق آیینه وند: امام حسین(ع) معیار و شاخصه ای برای سنجیدن هر حاکمیتی است که ادعای اسلامی بودن می کند/ تا به امروز نتوانستیم از امام حسین(ع) به عنوان الگو به درستی بهره برداری کنیم

شفقنا در سال گذشته به مناسبت شهادت امام حسین(ع) با زنده یاد دکتر صادق آیینه وند، استاد برجسته تاریخ اسلام در مورد ریشه های تاریخی شکل گیری واقعه عاشورا گفت وگویی انجام داد که باز نشر می شود. دکتر آیینه وند علاوه بر اینکه ریشه های تاریخی شکل گیری واقعه

تفاوت حرکت امام حسین با افراط گرایی و تندروی به نام دین/ رسول جعفریان

معمولاً دو چیز عامل افراط می‌شود: اولین علت این است که شخص هدف اصلی دین را متوجه نشود و نداند که دین برای چه هدفی آمده است و نفهمد که دین، همه‌ چیز را برای این دنیا نگذاشته و بخشی را برای آخرت و محاسبه در آن‌جا گذاشته است . دیگر این که به برخی از آیات توج

تسلیت حادثه عاشورا توسط قائم مقام صدراعظم آلمان به رئیس فدراسیون شیعیان این کشور

زیگمار گابریل” قائم مقام صدراعظم آلمان، رهبر حزب سوسیال دموکرات و وزیر اقتصاد این کشور در آستانۀ روزعاشورا مطلب مهمی را منتشر کرد. به گزارش خبرآنلاین امسال، نخستین بار است که سیاستمداری در این سطح از یک کشور غیراسلامی بیانیه‌ای مکتوب به مناسبت ش

نقویان: سند تاریخی دست دادن امام حسین(ع) با عمر سعد

پس از سخنان اخیر حجت الاسلام ناصر نقویان درباره دست دادن امام حسین (ع) با عمر سعد، وی سند تاریخی این گفته خود را ارائه کرد. به گزارش خبرآنلاين، انتشار اين بخش از سخنراني وي در منزل صادق خرازي در شب عاشورا، با طرح سوالي از سوي کاربران خبرآنلاين ر

پخش زنده اماکن متبرکه

پخش زنده اماکن متبرکه سایت «کرب‌وبلا» امکان ویژه پخش زنده حرم امام حسین علیه‌السلام و حضرت عباس علیه‌السلام را برای محبین اهل بیت قرار داده است. شما می‌توانید برای تماشای پخش مستقیم این اماکن شریف اینجا را

روایتی تصویری از حماسه عاشورا در کربلا

در مراسم روایت گری عاشورا راوی از آغاز و چگونگی حرکت امام حسین (ع) سخن می‌گوید و به زائر مظلومیت آن حضرت را که از مظلومیت امیرمؤمنان (ع) در مدینه حکایت دارد نشان می‌دهد و به چرایی عزیمت ایشان از مدینه به مکه پاسخ می‌دهد. ورود امام حسین (ع) به مکه، ماندن چ

لزوم تفکیک جنبه های تاریخی، داستانی و مذهبی کربلا برای حراست از آن /رسول جعفریان

روایت عاشورا برای مردم ما، غالبا سه وجهی است. مذهبی، تاریخی و داستانی. این سه وجه گاه در هم آمیخته شده، و صورتی پدید می آورد که برای گروهی محل تامل است. در این متن تلاش شده است تا این سه وجه از یکدیگر تفکیک شده و زمینه برای دقت و درایت در هر بخش فراهم آ

تاملی در فقه عزا: بررسی فتوای میرزای نایینی در جواز قمه‌زنی /مهدی مسائلی+تأملاتی در «بررسی فتوای میرزای نائینی»/ محمد خادمی

یکی از فتواهایی که طرفداران قمه‌زنی فراوان به آن استناد می‌کنند، فتوایی است که مرحوم آیت‌اللّه محمدحسین غروی نایینی، معروف به میرزای نایینی، در پاسخ به مردم بصره بیان داشته است. دراین‌میان طرفداران قمه‌زنی بدون تحلیل و بررسی مضمون سخنان مرحوم میرزا، هموار

فتوای میرزای قمی در حمایت از تعزیه خوانی/رسول جعفریان

وی برخلاف بسیاری دیگر و حتی شماری از معاصران از مجتهدان، شبیه خوانی و ظاهر شدن افراد عادی در نقش معصوم را به هیچ روی هتک حرمت به آنان ندانسته است. تعزیه دو معنا دارد. یک مجلس عزا که بیشتر اصطلاحی عربی است و شبیه خوانی یا همان درآمدن به شکل افرادی

محمد سروش محلاتی:برداشت جاهلانه از عزت هرگونه پایداری را عزت محسوب می کند/ مصالحه پیامبرص، مقدمه فتح مکه شد

چکیده: در سال ششم هجرت وقتی پیامبر در ذی القعده مدینه را به قصد مکه ترک می کند به همراهانش می گوید که در این ماه های حرام قصد جنگ با مشرکان را نداریم و صرفا برای حج می رویم. مشرکین جلو کاروان پیامبر را می گیرند و مانع حرکتشان به مکه می شوند. بعد از گفتگوه

حوادث ساعت به ساعت روز عاشورا براساس مقاتل

گزارش ساعت به ساعت از روز عاشورا با ترکیب اوقات شرعی کربلا با متن مقاتل. طبق محاسبه مرحوم دکتر احمد بیرشک در «گاهشماری ایرانی» واقعه کربلا به حساب گاهشماری شمسی می شود 21 مهر سال 59 شمسی. تاریخ شمسی هم که مثل قمری نیست که تغییر کند. موقعیت زمین نسبت ب

زنان حاضر درواقعه کربلا /فاطمه سادات باقى پور

زنان حاضر درواقعه کربلا که کمتر نامشان برده می شود را بشناسید زنان غیر هاشمى حاضر در واقعه کربلا: 1. کَبْشه، مولاة امام حسین «علیه السلام» کنیه اش ام سلیمان است. کنیز امام حسین «علیه السلام» که آن حضرت وى را هزار درهم خرید و در خانه ام اسحق (مادر فاطمه صغ

براین تحریف ها و دروغ ها باید گریست!

تحریفات عاشورا در روضه الشهدای ملاحسین کاشفی و اسرار الشهاده ملا آقادربندی در نگاه شهید مطهری انسان وقتى که در تاریخ نگاه مى ‏کند، مى‏ بیند که به سر این حادثه چه ‏ها آورده ‏اند! به خدا قسم حرف حاجى [نوری] حرف راستى است. مى‏ گوید امروز اگر کسى بخواهد ب

روزشمار از نیمه رجب 60 تا واقعه عاشورای 61

سال ۶۰ ه‍.ق تاریخ رخداد ۱۵رجب مرگ معاویه بن ابوسفیان [۱] ۲۸ رجب سال ۶۰ (شب یکشنبه) خروج امام حسین (علیه‌السلام) از مدینه .[۲] ۳ شعبان (شب جمعه) ورود امام(علیه‌السلام) به مکه .[۳] ۱۰ رمضان رسیدن نخستین نامه‌های کوفیان توسط عبد

از نیمه رجب 60 از مدینه تا عاشورای 61 در کربلا همراه با سیدالشهداءعلیه السلام/محمد باقر روشندل

فلسفه قيام ابي عبدالله الحسين ( علیه السلام ) را در سخنان آن حضرت در آغاز حرکت از مدينه وموضع گيري هاي ايشان در برابر حوادثي که در منزلگاه هاي ميان راه روي داده است مي توان يافت . مدینه زمان : نيمه دوم ماه رجب سال 60 هجری حاکم وقت مدینه ( ولید بن عتیق

نگاهی به وقایع ماه محرم

باید گفت ماه حزن واندوه تمام عالم است،چرا که همه ساله از اول محرم تا روز عاشورا پیراهن پاره پاره سیدالشهداء علیه السلام را از عرش خدا رو به زمین می آویزند و حزن واندوه عالم را فرا می گیرد. گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران، یکم محرم، اولین روز از ماه حزن و ان