نامه‌ی 60تن از اساتید و نخبگان حوزه علمیه مشهد به رئیس جمهور یازدهم

جمعی از فضلای حوزه علمیه مشهد در نامه‌ای خطاب به حجت‌الاسلام والمسلمین روحانی، با تاکید بر پرهیز از دولتی کردن حوزه‌های علمیه، خواستار گسترش ارتباط دولت با روحانیت و مراجع تقلید شدند.

به گزارش دین‌آنلابن، ۶۰ عضو برجسته‌ی حوزه علمیه مشهد در نامه‌ی خود، تبیین و ترویج فرهنگِ خردورزی، میانه‌روی، کرامت، قانون‌گرایی و نقد اصلاحی و جلوگیری از رویّه‌ی توجیه و تطهیر، تملّق و چاپلوسی، رفتارهای احساسی و برخوردهای تقابلی و فرصت‌طلبی را مورد اشاره قرار داده‌اند.

متن کامل نامه‌‌ی اساتید و فضلای حوزه‌ی علمیه‌ مشهد به شرحِ زیر است:

محضر محترم حجّت‌الاسلام والمسلمین جناب آقای دکتر حسن روحانی (زید عزّه)

تجلّیِ حماسه‌ی شوق‌آفرین انتخابات ۲۴ خرداد ۱۳۹۲ مرهونِ هوشمندیِ ملّتی است که با اتّکال به الطاف کارساز خداوند سبحان، دلی مالامال از امیدِ عزّت و امان، و جانی مطمئن به رهنمونی رهبری حکیم و فرزانه، فتح‌الفتوحی دیگر رقم زد. به‌یقین درایت ستودنی رهبر بصیر انقلاب حضرت آیت‌الله خامنه‌ای (دام ظلّه الوارف)، در تحقّق حماسه‌ای که به لطف الهی تا سالیان دراز انقلاب و میهن ما را از دست‌یازی ناپاکان دور خواهد داشت، بیشترین تأثیر را داشته است.

همچنین این کارستانِ کم نظیر، ثمرة خردمندی و فداکاری جانِ گلرنگِ پیشوای سترگ انقلاب امام عظیم‌الشأن راحل (أعلی الله مقامه) و یارِ وفاکیشِ رهبر معظم انقلاب (دام ظلّه)، حضرت آیت‌الله هاشمی رفسنجانی (دام عزّه و علاه)؛ و ره‌آوردحسنِ تدبیر و نیک‌اندیشی دیگر اندیشمندان و بزرگان مشفق، و هم‌یاری و معاضدت سایر نامزدهای معزّز و محترم است. در این میان نقش پررنگ رسانة ملی و دیگر رسانه‌های عمومی، در بازشکفتن غنچه‌های لبخند و امید بر دیده و دل مردم عزیزمان ستودنی است. ملّت نستوه ایران، با انتخاب بخردانة خود، بر این نکته مهر تأیید نهاد که یگانه راهبرد حفظ استقلال و آزادی کشور، ره‌سپردن در مسیر اعتدال و میانه‌روی است.

در پیِ صدور پیام وزین اساتید برجسته و علمای وارسته حوزه علمیة مشهدالرّضا (علی مشرّفها آلافُ التحیة و الثناء)، مبنی بر ابراز خشنودی و سپاس از تحقّق حماسة سیاسی و تبریک این انتخاب شایسته؛ ما جمعی از مدرّسان و دانش‌آموختگان این حوزة کهنسال و عریق نیز، که هم‌دل و هم‌آوا با ملّت بزرگ ایران در خلق حماسة عزّت‌آفرین 24 خرداد حاضر آمدیم، بر آن شدیم تا با شکرگزاری به درگاه خداوند رحمان و رحیم، و حق‌گزاریِ مردم شریف و حمیم، به محضر آن فرزند برومند حوزه و دانشگاه به عنوان رئیس جمهور منتخب تهنیت گفته، نکاتی را از سر مهر و نیک‌خواهی عرضه ‌داریم:

۱. شایسته است کارگزاران نظام اسلامی، در ایفای وظایف خود، آموزه‌های کلامِ وحی و فرموده‌های ائمّه اطهار را پیش‌رو نهاده، خصوصاً عهد جاودان امیرمؤمنان علی (علیه السلام) به مالک اشتر، که دستور حکمرانی و روشنگر تکالیف و حقوق متقابل والیان و شهروندان است، نصب‌العین خویش قرار دهند.

۲. به جدّ بر این باوریم که عزّت و سعادت امّت اسلامی در گرو بهره‌وری شایسته از رهبری حکیمانة مقام شامخ ولایت فقیه و التزام عملی به رهنمودهای داهیانة ایشان است. پیروی التقاطی و گزینشی و تفسیرها و برداشت‌های یک‌جانبه، تنگ‌نظرانه، افراطی و تفریطی از بیانات معظّم‌له، بزرگترین نقض‌کننده عزّت و وحدت جامعة اسلامی است. سلوک بایسته بر قاعدة این نهج قویم، که منطبق بر نگاه خردورزانه و مشی اعتدالی حضرت‌عالی است، از دولت تدبیر و امید انتظار می‌رود.

۳. اهتمام به مراقبت از حُرمت و منزلتِ بی‌بدیلِ مراجع عظام تقلید و تحذیر از هرگونه تضعیف و تخریب آنان بایسته است. بازسازی نقش مرجعیّتِ نهاد دیرپای روحانیّت در مسایل فرهنگی، اجتماعی و سیاسی یکی از مهم‌ترین مطالبات فرهنگی محسوب می‌شود.

۴. چشم‌داریم از این فرصت پیش‌آمده به نکوترین وجه بهره‌جویی شود و برای تقویت ارزشها، ترویج مبانی مکتب اهل بیت (صلوات‌الله و سلامه علیهم أجمعین) و خدمت به مردم،از همکاران کاردان و متعهّد، بدون لحاظ تعلّقات جناحی و وابستگی‌های گروهی، و با بهره‌گیری از تمامی ظرفیت‌های مثبت، چنان‌که سیره و سابقه شما بوده است، استفاده گردد. با تأکید بر اصل کرامت انسان؛ تأمین امنیّت، آزادی، رفاه و معیشت آحاد مردم با هرگونه اعتقاد و گرایشی ضروری است. نظام اسلامی نه فقط عهده‌دار تأمین منافعِ مدافعان و باورمندان است، بلکه رعایت و تمشیت امور سایر شهروندان نیز از وظایف بنیادین آن به شمار می‌رود.

۵. تبیین و ترویج فرهنگِ خردورزی، میانه‌روی، کرامت، فراخ‌اندیشی، قانون‌گرایی و نقد اصلاحی؛ و جلوگیری از رویّه توجیه و تطهیر، تملّق و چاپلوسی، رفتارهای احساسی و برخوردهای تقابلی، فرصت‌طلبی و موج‌سواری؛ از وظایف نظام اسلامی است. یکی از مطالبات و انتظارات توده‌های مردم، به طور سنّتی و تاریخی، نقّادی دلسوزانه و انتقادورزی مصلحانه در برابر ناهنجاری‌ها و کجروی‌ها است. بی‌گمان یکی از دلایل اقبال جامعه به حضرت‌عالی، نزدیکی نگاه شما بدین نقش تاریخی است.

۶. والاترین کارکرد اجتماعی والیان در حکومت دینی تحکیم، تعمیم و ترویج فضایل و مکارم اخلاقی است. در این راستا شایسته است از آسیب‌های فرصت‌سوز زیر ممانعت گردد: باورهای خرافی، عزّت‌کشی و کرامت‌کاهی، ریاکاری و عوام‌فریبی، ظاهربینی و ظاهرگرایی، داوری‌های شتابزده و جاهلانه، ذهن‌خوانی و نیّت‌خوانی، تهمت‌زنی و غیبت، دروغ‌زنی و بدگمانی، تنگ‌نظری و خود‌حق‌بینی و...؛ یافتن راهکارهای مناسب برای پیش‌گیری و درمان آسیب‌های یادشده، با مشورت نخبگان و کارشناسان حوزوی و دانشگاهی، از ضرورت‌ها و نیازهای جدی جامعه است.

۷. با فعّال‌شدن بیش از پیش معاونت امور روحانیون در دولت و گشایش دفاتری در حوزه‌های علمیّه کشور، به ویژه در مشهد و قم، برای مشورت و انتقال منویّات حوزه و دولت به یکدگر؛ دولت تدبیر و امید می‌تواند از انتقادات خیرخواهانه و نظرات کارشناسانة مراجع تقلید و علمای اعلام، بختی برخوردار داشته باشد. موقعیّت تاریخی ایران در مسیر پیشرفت و توسعه، با نقش روحانیّت به عنوان متولّیانِ معتمَد جامعه در امر دین و دنیا، ارتباطی وثیق دارد.

۸. هرچند یاری‌رسانی در امور سخت‌افزاری حوزه‌ها به عنوان نهادی مردمی، موردِ انتظار و از وظایف ذاتی نهاد دولت است،و با وجود این که حمایت و پشتیبانی همه‌جانبة دولت اسلامی از نخبگان روحانی و کارشناسان دینی، در ایفای نقش ایشان در جامعه، تأثیری بسزا دارد؛اماشایسته است انجام این قبیل امور با لحاظ اصل کرامت و عزّت‌مندی و حفظ استقلال حوزه‌های علمیه و مراکز پژوهشی آن صورت پذیرد. بدیهی است کمک‌های دولتی نباید باعث وابستگی مالی حوزه‌ها به دولت شود. دولت تدبیر و امید می‌تواند بدون دخالت مستقیم در امور اجرایی و علمی حوزه‌ها، به پشتیبانی سازمانی و اداری اهتمام ورزد.

در پایان ضمن اعتذار از تصدیع، با تقدیم صمیمانه‌ترین احترام‌ها، صحّت، سعادت، توفیقات روزافزون و حسنِ خاتمت حضرت‌عالی را از خداوند سبحان مسئلت داریم و عنایات ویژه عالم آل محمّد حضرت علیّ بن موسی الرّضا (علیه‌السلام)، و توجّهات کریمانه حضرت بقیة الله الأعظم (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) را برای آن جناب به دعا می‌خواهیم. والسّلام علیکم ورحمةالله و برکاته.

رمضان المبارک ۱۴۳۴

حوزة علمیه مشهد مقدس رضوی

اسامی امضاء‌کنندگان نامه به شرح زیر است:

علی‌اجزاء شکوهی، هوشنگ استادی، علی اسدی، اسدالله اسدی، جعفر اسلامی، سید علی نقی ایازی، علی آیتی، محمد باغستانی، محمد بهرامی، حسین پویا، علی‌اصغر تقوی، منصور جرجانی، غلامرضا جلالی، محمدرضا جواهری، سیدعلی‌اصغر حسینی، رضا حسینی دارینی، سیدمحمدعلی حسینی زهان، سیدناصر حسینی میبدی، حسن حکیم‌باشی، محمد خامه‌گر، سیدمحمدعلی ناصر خداداد حسینی، محمدحسن خزاعی، سیدمحمدمحسن دعائی، محمدرضا دهشت، غلامرضا ذاکری، محمدحسن ربانی بیرجندی، محمدحسین رجائی خراسانی، محمد رجائی شاهرودی، علی رحمانی، علی رضائی تهرانی، سیدابراهیم سجادی، سید احمدی سجادی‌نژاد، محمد مسعود سعیدی، سیدحسین سیدی، حسین شرفی، علی شفیعی، سیدمحمد تقی شوشتری، سیدعباس صالحی، سیدموسی صدر، سیدمحمدجعفر طباطبایی، ابوالفضل عادلی، عباس عبدالله‌پور، یدالله عرفانی اشکوری، سیدمحمد عیسی‌نژاد، عزیزالله فیاض صابری، محمد علی فیض‌آبادی، محمد قربان‌زاده، حسین گرایلی، سیدحسن مددی موسوی، حسین مسعودی، منصور معلمی مازندرانی، سیدحسین موسوی خراسانی، سیدعلی موسوی دریاباری، سیدمجید میردامادی، سیدمحسن میرسندسی، علی‌اصغر ناصحیان، علی‌اکبر نوائی، مرتضی نوروزی، محمد نوروزی، محمدباقر واعظی .

منبع:دین انلاین