ملت مبعوث و تکلیف دولتمردان

لئن شکرتم لازیدنکم ولئن کفرتم ان عذابی لشدید(سوره ابراهیم ایه7)

یاایهاالرسول بلغ ما انزل الیک ...والله یعصمک من الناس

شیبتنی سوره هود....

حضرت امام ره در 4خرداد1358 درسخنرانی درفیضیه به این مطلب اشاره کردند و فرمودند دردوجای قران فاستقم کما امرت امده، سوره شوری و سوره هود، اما سوره هود(آیه112) یک عبارت ومن تاب معک دارد که حضرت می فرمایند شیبتنی سوره هود.

در روایت وارد شده است که‏‎ ‎‏نبی اکرم فرمود: ‏‏شَیَّبَتْنی سُورَةُ هودٍ لِمَکَانِ هذه الآیَةِ.‏... در سورۀ «شورا» امر شده است که‏‎ ‎‏پیغمبر استقامت کند. در سورۀ «هود» امر شده است پیغمبر و امت استقامت کنند.‏‎ ‎‏استقامت امت را هم در سورۀ «هود» خواسته است خدای تبارک و تعالی. ... که پیغمبر‏‎ ‎‏می فرماید که مرا پیر کرد این آیه؛ برای اینکه امرِ مشکل مهمی است. قیام برای خدا، و‏‎ ‎‏استقامت دنبال آن قیام. در وصیت خدا به وسیلۀ پیغمبر برای امت؛ این است که قیام کنید‏‎ ‎‏برای خدا، یکی یکی قیام کنید، جمع جمع قیام کنید؛ لکن قیام برای خدا‏ در این آیه‏‎ ‎‏است که استقامت کنید. صحیفه امام جلد7ص493

استقامت ملت را هم پیغمبر‏‎ ‎‏سنگینی اش را در دوش خودش می دید، و نگرانی ای که پیغمبر داشت‏‎ ‎‏نسبت به اینکه استقامت نکند

نکته مهمتر، ایه بعدی این ایه درسوره هود

 ولاترکنوا الی الذین ظلموا فتمسکموا النار و مالکم من دون الله من اولیاء ثم لاتنصرون

 تهدیدی بالاتر ازاین که اگر تسلیم خواست ظالمین شوید نه غیرخدا ونه خداوند یاورتان نخواهند بود..

شخص شخیص رحمه للعالمین که همه خلقت یک کفه ترازو، و کفه دیگر ان حضرت، اما چون من خوطب به هستند یعنی مراد الهی را از "بلغ ماانزل الیک" و...را، و نیز اراده الهی نسبت به هدف خلقت انسان را می دانند که همه هدف خلقت، عبودیت خداوند است

در زیارتی که از حضرت رضا علیه السلام دعای برای حضرت بقیه الله عجل الله تعالی فرجه الشریف نقل شده...

اللهم ادفع عن ولیک...تا این فراز: اللهم...اجعلنا ممن تنصر به لدینک و تعز به نصر ولیک ولاتستبدل بنا غیرنا فان استبدالک بناغیرنا علیک یسیر و هو علینا کثیر دعا کننده ازخداوند طلب می کند که این توفیق را به من عطا کن تا بتوانم حامی دین تو باشم حتما تو اراده کرده ای که دینت را حضرت بقیه الله الاعظم باظهور خود محقق کنند، ویاوران ان حضرت هم می توانند کسانی باشند که ماجزء انان نباشیم، خدایا این توفیق را نصیب ما بفرما....

چند مقدمه درتوضیح مطلب:

اول. درماه های اخرمنتهی به پیروزی انقلاب اسلامی و دقیقا از زمان هجرت حضرت امام راحل ره از نجف به پاریس درمهر1357 و شدت آن از ابان57 و توبه شاه در14ابان1358 و دولت نظامی ازهاری، ، بیشترین فشار از جهات مختلف متوجه امام خمینی ره بود، تا از هدف خود کوتاه بیایند... هرچند ازقبل آن این فشارها بود، ازجمله در 6شهریور1357 نهضت ازادی که گروهی سیاسی مذهبی یود، بیانیه ای داد که شاه سلطنت کند ونه حکومت.... اما هرچه زمان می گذشت، فشارها برامام ره افزوده می شد، تا به سلطنت شاه رضایت دهند، حتی برخی ازحوزویان بارسانه ها مصاحبه می کردند ورضایت به استمرار سلطنت شاه و...، یا برخی از خصیصین امام ره با امدن امام به ایران موافق نبودند و بعد از امدن در12بهمن1357 و طلوع دهه فجر و سخنرانی امام دربهشت زهرا و دیدارهای روزانه و.. منجر به بیانیه فرمانداری نظامی تهران در21بهمن 57 شد که ساعت حکومت نظامی بجای ساعت21 ازساعت16 اجرا می شود...امام دستور به لغو ان بیانیه دادند، اما با مخالفت بسیاری، ازجمله اقای طالقانی ره و ...مواجه شد...اما با استقامت امام و پیروی مخلصانه مردم، منجر به پیروزی انقلاب در22بهمن 1357 شد. یعنی با استقامت مردم وپیروی از رهبری و تحقق "ومن تاب معک"، پیروزی رقم خورد....

دوم. در بهمن و اسفند1366 که جنگ شهرها اغازشد، با انچه از قریب به اتفاق متولیان نظام به دست امده بود، جهتگیری به سمت قبول اتش بس بود... تنها مخالف، ظاهرا غیر ازامام راحل ره، امام شهید ره -رییس جمهور وقت- بودند....، درجلسات گفته می شده برای عملیات جدید علیه رژیم بعث، ظاهرا2میلیون نیرو لازم است. ایشان(رییس جمهور وقت) علیرغم دستور امام ره، برای محدودیت سفر ایشان، ایشان شهر به شهر راه می افتند نوبت قم، دراسفندماه1366در ساعت 7 صبح بود جمعیت درفیضیه موج میزد وایشان سخنرانی پرشوری داشتند و گفتند ازفلان شهر می آیم وبعد باید برم فلان شهر...

به دلیل نظرهای متفاوت اغلب متولیان، از نامه برخی از فرماندهان نظامی و پاسخ قابل تامل امام ره به آن... اما امام ره همچنان اتش بس را نمی پذیرند. تا اینکه مسئولان اقتصادی گزارشی از وضع اقتصادی کشور تهیه می کنند که توان اقتصادی کشور، اجازه ادامه را نمی دهد....

 اینجا امام ره می پذیرند و شخصا ورود می کنند و ان بیانیه معروف جام زهر ....

والا روشن بود خواست امام ره مساله دیگر بود....

و من تاب معک، محقق نشد... بسیاری از متولیان کشور دیدگاهی دیگر داشتند...

مرور لحن سخنان امام بعد از پذیرش قطعنامه، تارحلت شان، کاملا لحن دیگری داشت ...

سوم. مورد مهم دیگر اوایل تیر1404 بعد از جنگ12 روزه و پذیرش اتش بس، علیرغم برتری نظامی حیرت آور ایران بر دوقدرت اتمی جهان و  شهادت اغلب فرماندهان نظامی درساعت اولیه آغاز جنگ...

سخنان امام شهید ره بعد از جنگ12روزه تا شهادت، مشابه سخنان امام راحل ره، بعد از قطعنامه بود و اوج آن: عبارت: مثلی لایبایع...که البته بعد مکثی.... گفتند مردم ایران می گویند...

بعثت مردم وتحقق شرط ومن تاب معک

درسخنرانی12بهمن وکمتر از یک ماه به شهادت، امام شهید ره می فرمایند خداوند مردم را مبعوث می کند....

با تلاش مستمر ایشان درهمه سالها خصوصا اخرین سخنرانی عمومی دربیان خواست امریکا که هدفش بلعیدن ایران است و تبیین دقیق هدف دشمن و وجدان حوادث 18و19دی 1405 و با تجربه عملی رفتار امریکا در بیانیه الجزایر و عمل نکردن تعهداتش

بعد ازازادی جاسوسانش، قطعنامه568، توافق برجام وتخلف امریکا وبعد اروپا، اعلام اتش بس اوایل تیر و نقض آن و... ، مردم باتمام وجود لمس کردند که امریکا از مذاکره چه می خواهد و در این اواخر باوقاحت تمام سخن از تسلیم ایران می کرد.... وبا این نحوه شهادت امام شهید ره درساعت اولیه جنگ سوم در9دی1404 و شهادت امام شهیده ره و تزریق خون امام شهیده ره به پیکر جامعه... تاثیری قطعی و تبدیل به این باور جدی مردم شد...

مردم باتمام وجود، حقیقت دشمن را که دنبال چیست وجدان کردند و منجر به بعثت خودجوش مردم ازشب یازدهم اسفند1404 بودیم که بیش از 80شب است که همچنان بحمدالله ادامه دارد...

حتی تا9روز اول جنگ، کشور بدون رهبر بود...اما با47سال تربیت امام راحل ره و امام شهید ره، و وجدان هدف و خواست دشمن برای تسلیم محض، به بار نشست و حضور حماسی و بی نظیر مردم..... والا مگر تا قبل از آن، گفته ها و باورها  این نبود که نسل عوض شده و سخن از نسل دهه80و90 ونسل z و... پس چه اتفاقی افتاد که شب ها شاهد چنین صحنه هایی هستیم؟ صحنه هایی که حتما در دنیا تاکنون مشابهش را وجود نداشته....

رفتار دیگر و آمادگی عملی مردم در پویش جانفدا که از مرز31میلیون نفر عبور کرد....

 اگر نگوییم روحیه مردم، باصلابت تر از روحیه مردم در ابان تابهمن57 است، حداقل مشابه ان، در سال 57 هم مردم روزها تظاهرات می رفتند وشب ها الله اکبر در پشت بام ها، که رییس دولت نظامی وقت ارتشبد ازهاری درمجلس درجلسه رای اعتماد الله اکبرهای شبانه مردم را گفت نواره....

و الان هم ترامپ می گوید هوش مصنوعی....اما حتما این حضور در همه خیابان ها ومیدان ها درهمه شهرها بی نظیر است

الان حجت تمام است وعمل بر خلاف آن ناشکری نعمت

باتدبیر امام شهیدره، بعد ازجنگ8ساله و درطول رهبری با برکت37 ساله، از جمله اتخاذ راهبردهای معجزه آسای نظامی که واقعا انتخاب خود راهبرد نظامی درجای خود محیرالعقول است و کارشناسان نظامی دنیا را به تعجب واداشته و بعد از آن دستور و حمایت تحقق آن و چینش و فرماندهی فرماندهان و...و بحمدالله از روز نهم جنگ هدایت جنگ توسط رهبری انقلاب؛

استقامت وپایمردی نظامیان شجاع از دیگر سو در حدود 40 روز

بیش از 80 شب است مردم درصحنه وخیابان حاضرند و امید دشمن را وارونه کردند....

وصدالبته حفظ پشت جبهه و پشتیبانی دولت درمعیشت مردم به گونه ای که تقریبا اثری از جنگ در زمان 40روز جنگ احساس نمی شد

اما برای نهایی شدن وبه ثمر رسیدن همه این تلاشها...

ضلع باور و رفتار دولتمردان

درعرض این اضلاع، با همان باور و استقامت و با کمترین تردید، هماهنگ با دستورات رهبری، میدان نظامی و میدان حضور مردم، عمل کند هم درجبهه دیپلماسی هم جبهه پشتیبانی ازمعیشت مردم. دیپلماسی اعم از دیپلماسی ظاهری وپنهان. نحوه انتقال پیام وگفتگو، حتی زبان بدن به اندازه نقطه زنی موشک ها و حضور شبانه تک تک مردم موثر است وخدای نخواسته کمترین پالس ضعف، مضر و حتی می تواند باعث هدر رفتن همه این زحمات و خون های پاک شود و ان هم با روحیه فرعون زمان که به تعبیر قران، کمثل الکلب ان تحمل علیه یلهث او تترکه یلهث (ا76اعراف) ویاتعبیر امام ره درمورد کارتر که زوزه می کشدو....

همچنین تکلیف قوه قضائیه و مجلس که شاهد فشار طاقت فرسا به معیشت مردم جانفدا هستیم. این مشکلات در دوره جنگ نبود اما بعد از پذیرش توقف جنگ شاهد آن هستیم....

این دوره ما عینا ایات 60تا 66سوره انفال است. که گویا الان نازل شده بله اگر دشمن درخواست صلح داد بپذیر اما فقط این ایات نیست دنباله ان را نیز باید خواند

خاصه ایه  65و64 انفال

وان یریدوا ان یخادعوک فان حسبک الله هوالذی ایدک بنصره و بالمومنین والف بین قلوبهم

چرا نباید از این تحذیر الهی ترسید و پالس امید به مذاکره را به جامعه منتقل نکرد؟

واقعا دست به ماشه بودن را که دربیان اظهار می شود و در رفتار نظامیان ومردم کاملا مشهود است باید در رفتار عملی متولیان اداره کشور هم شاهد بود

غیر از خلف وعده های متعدد قبلی دشمن، که همه مسئولان دولتی، حتی متولیان برجام بارها به آن اذعان کرده اند، و دونوبت در حین مذاکره درسال 1404 حمله نظامی کردند، پس چه باید بکنند تا متوجه شویم انان هدفی جز خدعه از این رفت وآمدها ندارند؟ مگر بعد اعلام آتش بس، دشمن بامحاصره دریایی اتش بس را نشکست...

دیگر باید چه کند تا پذیرفته شود که هدف او خدعه است

مجدد باید شاهد حمله مجدد بود و شاهد خساراتی تازه، تا باور کنیم؟

وان یریدوا ان یخادعوک فان حسبک الله هوالذی ایدک بنصره و بالمومنین

الان کودکان هم متوجهند که این دشمن فقط زبان زور می فهمد...

البته تدبیر و ظرافت بسیار ضروری است، اما متناسب با همان زبان دشمن باید جوابش را داد

دشمن در مذاکره تسلیم نمی شود وخدای نخواسته درمذاکره باید شاهد ازدست رفتن دستاوردهای به دست امده فعلی باشیم دشمن فقط زبان زور را متوجه می شود. باید قبل پذیرش آتش بس همه خواسته های ودستاوردهای به دست آمده درجنگ را که با جانفشانی ها به دست آمده دشمن بپذیرد، بله برای شکل اجرای آن گفتگو و مذاکره می تواند انجام شود.

درغیر این صورت خدای نخواسته باتعلل، ناشکری این نعمت حضور مردم است....

و بدتر از آن رد دعایمان از طرف خداوند که می گوییم لاتستبدل بنا غیرنا

حتما رییس دولت مخلص است و روحیه همان بسیجی دوره دفاع مقدس اما تصمیم سازان دیگر....قطعا تاثیرگذارند...

هر سخن، صریح یاکنایه و...که حاکی از امید داشتن به مذاکره باشد دشمن را جسورتر خواهد کرد. فقط استقامت فعال است که دشمن را وادار به شکست خفت بار خود خواهد کرد...

وماالنصرالا من عندالله العزیزالحکیم

حسبنااالله ونعم الوکیل

ان شاءالله بااین پیروزی و توجه به مبنا و پشتوانه این استقامت، زمیه ظهور ان شاءالله فراهم خواهد شد...که طلیعه این توجه را شاهدیم الان شاهدیم به تجلیل و حیرت ازادگان دنیا به استقامت مردم ایران و حتما دنبال آن چرایی این استقامت

 که خوشبختانه حضور شبانه مردم و دفاع جانانه مجاهدان بزرگوار علیرغم همه سانسورها، بهترین رسانه رسای صدای ملت رشید ایران شده که دنیا به منشا این آزادگی مردم ایران و پیروی از مکتب اهل بیت علیهم السلام است را توجه پیدا کنند وخود زمینه اقبال بیشتر به این رفتار....

اللهم انانرغب الیک فی دوله کریمه....

خاتمه کلام را با روایتی شریف از بحارالانوار جلد57صفحه213 در درستی این مسیر:

ثُمَّ قَالَ وَ رُوِيَ بِأَسَانِيدَ عَنِ الصَّادِقِ ع أَنَّهُ ذُكِرَ كُوفَةُ وَ قَالَ سَتَخْلُو كُوفَةُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَ يأزر [يَأْرِزُ] عَنْهَا الْعِلْمُ كَمَا تأزر [تَأْرِزُ] الْحَيَّةُ فِي جُحْرِهَا ثُمَّ يَظْهَرُ الْعِلْمُ بِبَلْدَةٍ يُقَالُ لَهَا قُمُّ وَ تَصِيرُ مَعْدِناً لِلْعِلْمِ وَ الْفَضْلِ حَتَّى لَا يَبْقَى فِي الْأَرْضِ مُسْتَضْعَفٌ فِي الدِّينِ حَتَّى الْمُخَدَّرَاتُ فِي الْحِجَالِ وَ ذَلِكَ عِنْدَ قُرْبِ ظُهُورِ قَائِمِنَا فَيَجْعَلُ اللَّهُ قُمَّ وَ أَهْلَهُ قَائِمِينَ مَقَامَ الْحُجَّةِ وَ لَوْ لَا ذَلِكَ لَسَاخَتِ الْأَرْضُ بِأَهْلِهَا وَ لَمْ يَبْقَ فِي الْأَرْضِ حُجَّةٌ فَيُفِيضُ الْعِلْمُ مِنْهُ إِلَى سَائِرِ الْبِلَادِ فِي الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ فَيَتِمُّ حُجَّةُ اللَّهِ عَلَى الْخَلْقِ حَتَّى لَا يَبْقَى أَحَدٌ عَلَى الْأَرْضِ لَمْ يَبْلُغْ إِلَيْهِ الدِّينُ وَ الْعِلْمُ ثُمَّ يَظْهَرُ الْقَائِمُ ع وَ يَسِيرُ سَبَباً لِنَقِمَةِ اللَّهِ وَ سَخَطِهِ عَلَى الْعِبَادِ لِأَنَّ اللَّهَ لَا يَنْتَقِمُ مِنَ الْعِبَادِ إِلَّا بَعْدَ إِنْكَارِهِمْ حُجَّةً.

البته لازم است در یادداشتی جداگانه به توضیح حدیث پرداخته شود. ان شاءالله...

 الکافي ج ۸، ص ۲۰۶